Home » Plaatsnaamkunde » Reflecties op Coulet, Collet, Tracol, Trescol, Accol en Saccol

Reflecties op Coulet, Collet, Tracol, Trescol, Accol en Saccol

Het artikel van Bernard Pommel (Tracolen, Accolen & Saccolen) is erg interessant en heeft me waardevolle informatie opgeleverd, maar ook vragen, of liever gezegd niet-antwoorden op vragen die ik mezelf al heel lang stel.

Na de opsomming van de «Coulet’s» uit de Ardèche stelt hij: «De etymologie van het woord COULET levert geen problemen op: is de pas, de «kleine pas», waarbij de COULETET dus de »kleine-kleine pas« is…»: «Coulet» zou dus een regionale variant zijn van «collet», wat «kleine pas» betekent. Ook al ben ik het eens met deze bewering, is het zo eenvoudig? Want hoewel we in de Pégorier deze definitie voor «Coulet» vinden: heuvel, kleine berg, kleine pas -Ubaye, Alpen- (Ardèche, Cevennen, enz. worden niet genoemd!!!) vinden we voor "Collet"… niets. Dit woord "collet" lijkt mij dus heel wat problemen op te leveren.

Volgens Alain Rey (Dictionnaire Historique de la Langue Française) is dit woord al sinds het einde van de 11e eeuw bekend, waar het in de betekenis van «nek» werd gebruikt om het deel van een slachtdier tussen de kop en de schouders aan te duiden; bij metonymie de strop van stropers (1547) en technisch gezien het uitstekende deel rond een cirkelvormig voorwerp. Het behoudt zijn oude betekenis van «deel van het kledingstuk dat de nek omringt» (1280) alleen nog in de uitdrukkingen collet monté en mettre la main au collet! Er wordt geenszins verwezen naar de betekenis van kleine geografische doorgang.

We weten dat de betekenis van de geografische pas voor het woord « pas » wordt pas in 1635 vermeld, waardoor de oudere termen 'port', 'pas' en 'détroit' geleidelijk aan verdwijnen; deze blijven alleen nog plaatselijk in gebruik ('port' in de Pyreneeën; 'pas' vooral in het zuidoosten, maar niet uitsluitend; 'détroit' heeft een andere betekenis gekregen).

Spantang in de zin van kleine geografische doorgang komt in geen enkel klassiek of gespecialiseerd woordenboek voor (Petit of Grand Robert, Petit of Grand Larousse, Littré, enz.); de enige vermelding die ik ken, staat in het Dictionnaire critique van de Documentation Française, maar alleen in de betekenis van ‘kleine pas’. Maar in de praktijk wordt dit woord nog vaker gebruikt in de betekenis van heuvel en daar is geen enkele vermelding van, terwijl collet meer dan 200 keer voorkomt in onze bijbel Le Chauvot, gebruiken de kaarten van het IGN het ongetwijfeld 400 of 500 keer in de betekenis van heuvel! Zelfs A. Pégorier noemt het niet! (althans niet direct).

Dit is dus een term die honderden keren op kaarten wordt gebruikt (in de betekenis van geografische pas) en waarvoor geen enkel bewijs te vinden is! Om een heuvel aan te duiden, stelt A. Pégorier echter de volgende termen voor:

coulet, colet, pas, montagnoun, mountet, mourre, piechet, poiget, pouget, poui, pouiet, pouioulet, puech, puechoun, pujol, puget, puyet, puyot, pujoulet, raspet, serre, tap, taural, taurel, tosenn, toucoulet, toural, truc, truquet, tuchen, tuc, tuquet, turret...

De lijst was niet uitputtend, maar was bedoeld om de subtiele bijzonderheden van elke regio uit te drukken die het huidige Frans mist.

Als we ons alleen op de «wetenschappelijke bewijzen» zouden baseren, zou alleen de betekenis «heuvel» voor «collet» moeten worden aangehouden, wat vreemd is! Wat „coulet“ betreft: dat woord komt niet voor in de Franse woordenboeken.

Het probleem waar ik me over verbaas, is de dubbele betekenis van deze twee woorden, „coulet“ en „collet“, waarbij de laatste nog veel vaker voorkomt (600 à 700 vermeldingen in het zuidoosten)! Het feit dat het vrij veel voorkomende achternamen zijn (1) (voor coulet vermeldt Bernard Pommel minstens 951 geregistreerde personen + degenen op de rode lijst + degenen zonder telefoonnummer, die ongetwijfeld niet erg talrijk zijn), dus een oude zelfstandig naamwoord (oorsprong van ALLE eigennamen) dat dus een precieze betekenis had: de kleine pas, het voorgebergte (heuvel), de twee betekenissen (maar waarom?), dat is een vraag die (net als vele andere) naar mijn mening alleen door dialectsprekers kan worden beantwoord, want de lokale talen waren zeer rijk en zeer nauwkeurig wat betreft het gebruikte beschrijvende vocabulaire. Maar hoeveel sprekers van het dialect zijn er nog over die ons hierover kunnen informeren? Mijn favoriete gesprekspartner uit de Cevennen kent er alleen de betekenis van pas aan toe, dus waarom wordt deze betekenis van heuvel ook op de IGN-kaarten gebruikt?

(1) Voor «collet», een eigennaam, vond ik 340 vermeldingen in Isère (22 voor "coulet"), 8 in Alpes de Haute Provence (110 voor "coulet"), 24 in Ardèche (63 voor "coulet"), 5 in Lozère en 85 in Hérault (136 voor "coulet"), enzovoort.

[De verspreiding van deze 2 achternamen alleen al zou ongetwijfeld een specifieke studie verdienen].

Opmerking: in de Italiaanse Alpen staat COL voor heuvel of top; een pas wordt aangeduid met Passo of Valico + een reeks synoniemen die overeenkomen met collet, pas, porte, selle, enz. in het Frans: Bassa, Bocca, Bocchetta, Bocchetto, Breccia, Colla, Colle, Colletta, Colletto, Colma, Colmine, Culmine, Foce, Forca, Forcella, Forcola, Forcelletta, Forcellina, Crocetta, Giogo, Goletta, Goletto, Porta, Porte, Sella, Selletta, Soglia, Soglio, Varco. De volgende termen duiden soms op passen: Croce*, Crocetta*, Fosso°, Gola°°, Stretta°°°, Trincea***, Trincee***. De volgende termen zijn lokaal: Bocchin, Bocchino (Ligurië); Bassetta, Joch, Jochl, Sattel, Scharte, Scheideck, Tor, Torl, Turl, Coi, Col, Colle (Trentino, Zuid-Tirol); Coi, Col, Colle (Venetië); Forche, Forchia, Foredor (Friuli); Callare, Maesta, Marginata****, Foce, Focetta, Focola, Forbice (Toscane); Guado, Vado (Abruzzen); Arcu, Gemma, Gianna, Janna, Enna, Sedda (Sardinië); Portella (Sicilië). De cursief gedrukte termen hebben een dubbele betekenis: meestal pas en top, maar ook kruis*, °geul, °°kloof, °°°pas, ***loopgraaf, ****kruisweg.

Dit glossarium, dat niet pretendeert volledig te zijn, toont duidelijk aan dat het probleem duidelijk niet beperkt is tot onze regio's.

TRACOLEN, TRESCOLEN

«tracol» en «trescol» zijn hetzelfde woord: «tra-col» of «tres-col». Net als in het Frans, waar we «tra-verser» en «tres-passer» hebben, die oorspronkelijk dezelfde betekenis hadden. Waarom vooral «tracol» in de Ardèche? Gewoontes, taalontwikkeling? Het voorvoegsel «tra» komt echter overal voor in andere woorden. Er is er een die iedereen kent, «la tramontane». Meer lokaal vinden we «tra lou serre», «tra la crous» (voorbij het kruis; de «s» aan het einde wordt uitgesproken) en we zouden kunnen nadenken over de naam van de grot van «Trabuc»… (gelegen in de Gard, 15 km ten zuidwesten van Alès).

Laten we nu eens kijken naar de term «Trescol», die in de Chauvot voorkomt met vermeldingen in de departementen Aveyron, Gard en Hérault. Deze term, die te vinden is op de IGN-kaarten op schaal 1:25.000, komt in geen enkel klassiek of geografisch woordenboek voor. Dit is wat ik erover heb kunnen vinden:

A. Pégorier vermeldt in zijn woordenlijst «Trecol, trecou»: het hoogste punt van een berg, top – Alpen, Languedoc (ik heb daar nog nooit iets van gezien in de Alpen, noch in de Languedoc, maar die ken ik minder goed),

Alibert geeft in zijn Occitaans-Frans woordenboek de volgende betekenis voor «Trescol»: hoogste punt, top, horizon, ondergang van een hemellichaam (heel merkwaardig, maar zie 4 a),

In het veld kan de «Trescol» op de ign-kaarten worden gebruikt om zowel passen als gehuchten aan te duiden die zich zeer dicht bij deze geografische passen bevinden, over het algemeen een honderdtal meter of zo (cf. 4b),

twee gesprekken met mensen die dialect spreken, waaruit blijkt:

a) Een 93-jarige man uit de streek (uit de Tarn, aan de grens met de Aveyron) is verontwaardigd omdat de gemeente een wijk in het oosten de naam «Trescol» heeft gegeven: «Dat is een vergissing, het had in het westen moeten liggen, daar waar de zon ondergaat»!

b) een spreker van het Cevenol-dialect uit de Ardèche (afkomstig uit de Gard) vertelt me dat hij dit woord heel goed kent en dat het verwijst naar «wat aan de andere kant van de pas ligt die men oversteekt», dus het nabijgelegen gehucht, maar dat het ook duidelijk de aanwezigheid van een pas aangeeft!

Hier volgen enkele details die ik van een inwoner van de Ardèche heb gekregen:

SACCOL

De «saccol» wordt «sescouol» in de regio Villefort, maar heeft niets te maken met bergpassen, aangezien het een soort kussen is om lasten te vervoeren over deze «acouols», waar muilezels en ezels niet doorheen kunnen. Eigenlijk is het niet echt een kussen, maar een zak. Een zak van grof jute (zoals die worden gebruikt om onder andere aardappelen te vervoeren) wordt gevuld met stro en vervolgens stevig dichtgebonden met een touw; je draait hem om om het stro aan de kant die je net hebt dichtgebonden aan te drukken en aan de andere kant vouw je de zak dubbel door de ene hoek in de andere te steken, waardoor er een soort puntmuts ontstaat en de zak eruitziet als een klein cape. Zo kan men hem op het hoofd hangen (daar zit geen stro), hij hangt op de rug en daar beschermt het stro de rug van de drager, maar het doel is om een soort bult te vormen waardoor de lading niet wegglijdt en bijna plat blijft liggen, wat het vervoer gemakkelijker maakt (alles is relatief!). En ik kan uit ervaring zeggen dat je hoofd al snel pijn gaat doen, omdat de hele lading aan de «kap» trekt en het voorhoofd en de nek het gewicht dragen. In feite is het de «kraag» van de man die het werk doet! In het dialect van Zuid-Lozère hebben we maar één en hetzelfde woord voor «nek» en «kraag».

ACOUOL en .......plus

«Acouol» is hetzelfde als «accol».

Als ik woorden uit het «dialect» weergeef, is dat altijd een «pseudo-fonetische» transcriptie, omdat ik de spelling ervan nooit heb geleerd – voor zover er überhaupt een «officiële» spelling bestaat!

U citeert het Provençaalse woord «ACOU». Nu we het toch over taal hebben (ver voorbij de semantiek van de «col»), wil ik graag wijzen op een mogelijke dubbelzinnigheid met het woord «acou»:

Voeg een «t» toe aan «acou» om «acout» te maken (uitgesproken als «t») en je krijgt een heel andere betekenis; een «acout» (nog steeds in de streek van Villefort) is de slijpsteen die maaiers gebruiken, een steen van ongeveer 30 cm lang. Deze steen zit in een soort bakje dat de maaier voor zich aan zijn riem hangt; het bevat water zodat de steen altijd nat is om de zeis regelmatig te slijpen tijdens het maaien. In Lozère is deze bak gemaakt van hout en heeft hij de vorm van een klomp, zonder hiel natuurlijk. Het heet «lou coud(r)io».

Er is soms net zoveel verschil in uitspraak voor hetzelfde «patois» woord tussen Villefort en Carpentras als er is voor hetzelfde woord tussen Frans en Engels.

Een kleine opmerking: je moet oppassen dat je niet naar één enkele stam zoekt voor twee woorden die op het eerste gezicht erg op elkaar lijken.

Bijv. «draille» en «daille» hebben absoluut niets met elkaar te maken; «draillo» kent u natuurlijk wel. Dat is de route die de transhumanten nemen. «Daillo» is simpelweg de zeis... die men scherpt met de 'acout».

Michel de Brébisson