Startseite » Ortsnamenkunde » Der folgende Artikel wurde mithilfe künstlicher Intelligenz vom Französischen ins Deutsche übersetzt und in der Folge nicht "menschlich" adaptiert. Es wäre daher für Kenner der frz. Sprache vorteilhafter, die frz. Originalversion zu konsultieren.

Der folgende Artikel wurde mithilfe künstlicher Intelligenz vom Französischen ins Deutsche übersetzt und in der Folge nicht "menschlich" adaptiert. Es wäre daher für Kenner der frz. Sprache vorteilhafter, die frz. Originalversion zu konsultieren.

Der Artikel von Bernard Pommel (Tracols, Accols & Saccols) ist sehr interessant und hat mir wertvolle Informationen geliefert, aber auch Fragen oder eher Nichtantworten auf Fragen, die ich mir schon lange stelle.

Nach der Auflistung der «Coulet» aus der Ardèche stellt er fest: «Die Etymologie des Wortes COULET ist unumstritten: ist der Halsband, der «kleine Pass», wobei der COULETET also der »ganz kleine Pass« wäre…»: «Coulet» wäre also eine regionale Form von «collet», was so viel wie «kleiner Pass» bedeutet. Auch wenn ich dieser Aussage zustimme, ist es wirklich so einfach? Denn wenn man im Pégorier diese Definition für «Coulet» findet: Hügel, kleiner Berg, kleiner Pass – Ubaye, Alpen – (Ardèche, Cevennen usw. werden nicht erwähnt!!!), findet man für „Collet“ … nichts. Dieses Wort „collet“ scheint mir daher viele Probleme aufzuwerfen.

Glaubt man Alain Rey (Dictionnaire Historique de la Langue Française), so ist dieses Wort seit dem Ende des 11. Jahrhunderts belegt, wo es im Sinne von «Hals» verwendet wird, um den Teil eines Schlachttiers zwischen Kopf und Schultern zu bezeichnen; metonymisch für die Schlinge der Wilderer (1547) und technisch für den hervorstehenden Teil um ein rundes Objekt. Seine ursprüngliche Bedeutung als «Teil des Kleidungsstücks, der den Hals umgibt» (1280) hat es nur noch in den Redewendungen collet monté und mettre la main au collet bewahrt! Es wird in keiner Weise auf die Bedeutung von kleiner geografischer Pass.

Die Bedeutung von col géographique für das Wort «" ist bekannt.« Pass » taucht erst 1635 auf und verdrängte nach und nach die älteren Begriffe „port“, „pas“ und „détroit“, die nur noch lokal gebräuchlich sind (port in den Pyrenäen; pas vor allem im Südosten, aber nicht ausschließlich; détroit hat seine Bedeutung geändert).

Collet im Sinne von kleiner geografischer Pass wird in keinem der klassischen oder fachspezifischen Wörterbücher (Petit oder Grand Robert, Petit oder Grand Larousse, Littré usw.) aufgeführt; der einzige mir bekannte Beleg findet sich im Dictionnaire critique der Documentation Française, allerdings nur in der Bedeutung „kleiner Pass“. In der Realität wird dieses Wort jedoch noch häufiger im Sinne von „Hügel“ verwendet, und dafür gibt es keinen Beleg, während „collet“ in unserer Bibel Le Chauvot zwar mehr als 200 Mal vorkommt, verwenden die Karten des IGN es zweifellos 400 oder 500 Mal im Sinne von „Hügel“! Selbst A. Pégorier zitiert es nicht! (zumindest nicht direkt).

Hier haben wir also einen Begriff, der auf Karten hunderte Male verwendet wird (im Sinne eines geografischen Passes), für den es jedoch keinerlei Beleg gibt! Um einen Hügel zu bezeichnen, schlägt A. Pégorier hingegen folgende Begriffe vor:

coulet, colet, collet, Die meisten Menschen, die in diesem Land leben, haben keine Ahnung, was sie tun sollen, wenn sie sich in einem anderen Land aufhalten.

Diese Liste ist nicht erschöpfend und sollte in jeder Region subtile Besonderheiten zum Ausdruck bringen, die dem heutigen Französisch fehlen.

Würde man sich allein auf die «wissenschaftlichen Belege» stützen, müsste man nur die Bedeutung von «colline» für «collet» berücksichtigen – seltsam! Was „coulet“ angeht, so kommt dieser Begriff in den französischen Wörterbüchern nicht vor.

Das Problem, das ich mir stelle, ist die doppelte Bedeutung dieser beiden Wörter „coulet“ und „collet“, wobei letzteres noch weiter verbreitet ist (600 bis 700 Belegungen im Südosten)! Die Tatsache, dass es sich um recht verbreitete Familiennamen (1) handelt (für „Coulet“ gibt Bernard Pommel mindestens 951 Einträge an + diejenigen auf der roten Liste + diejenigen ohne Telefonnummer, wobei letztere zweifellos nicht sehr zahlreich sind), also ein ehemaliger Substantiv (Ursprung ALLER Eigennamen), der somit eine präzise Bedeutung hatte: der kleine Pass, das Vorgebirge (Hügel), die beiden Bedeutungen (aber warum?), Das ist eine Frage, die (wie viele andere auch) meiner Meinung nach nur Dialektsprecher beantworten können, denn die lokalen Sprachen waren sehr reichhaltig und sehr präzise, was das verwendete beschreibende Vokabular angeht. Aber wie viele Dialektsprecher gibt es noch, die uns Aufschluss geben könnten? Mein bevorzugter Gesprächspartner aus den Cevennen schreibt ihm nur die Bedeutung von „Pass“ zu, warum also diese Bedeutung von „Hügel“, die auch auf den IGN-Karten verwendet wird?

(1) Für «collet», einen Eigennamen, finde ich unter Tel. in Isère 340 Nennungen (22 für coulet), 8 in den Alpes de Haute Provence (110 für coulet), 24 in der Ardèche (63 für coulet), 5 in Lozère und 85 im Hérault (136 für coulet), etc. eingetragen.

[Die Verteilung dieser beiden Familiennamen wäre wahrscheinlich allein schon eine eigene Studie wert].

Anmerkung: In den italienischen Alpen steht „COL“ für Hügel oder Gipfel; ein Pass wird als „Passo“ oder „Valico“ bezeichnet, ergänzt durch eine Reihe von Synonymen, die den französischen Begriffen „collet“, „pas“, „porte“, „selle“ usw. entsprechen: Bassa, Bocca, Bocchetta, Bocchetto, Breccia, Colla, Colle, Colletta, Colletto, Colma, Colmine, Culmine, Foce, Forca, Forcella, Forcola, Forcelletta, Forcellina, Crocetta, Giogo, Goletta, Goletto, Porta, Porte, Sella, Selletta, Soglia, Soglio, Varco. Die folgenden Begriffe bezeichnen manchmal Pässe: Croce*, Crocetta*, Fosso°, Gola°°, Stretta°°°, Trincea***, Trincee***. Die folgenden Begriffe sind regional: Bocchin, Bocchino (Ligurien); Bassetta, Joch, Jochl, Sattel, Scharte, Scheideck, Tor, Torl, Turl, Coi, Col, Colle (Trentino, Südtirol); Coi, Col, Colle (Venetien); Forche, Forchia, Foredor (Friaul); Callare, Maesta, Marginata****, Foce, Focetta, Focola, Forbice (Toskana); Guado, Vado (Abruzzen); Arcu, Gemma, Gianna, Janna, Enna, Sedda (Sardinien); Portella (Sizilien). Die kursiv gedruckten Begriffe haben eine doppelte Bedeutung: meist Pass und Gipfel, aber auch Kreuz*, °Graben, °°Schlucht, °°°Engpass, ***Graben, ****Kalvarienberg.

Dieses Glossar, das keinen Anspruch auf Vollständigkeit erhebt, macht deutlich, dass das Problem natürlich nicht auf unsere Regionen beschränkt ist.

TRACOLS, TRESCOLS

«tracol» und «trescol» sind ein und dasselbe Wort: «tra-col» oder «tres-col». So wie im Französischen, wo es «tra-verser» und «tres-passer» gibt, die ursprünglich dieselbe Bedeutung hatten. Warum gibt es «tracol» vor allem in der Ardèche? Gewohnheiten, Sprachentwicklung? Das Präfix «tra» kommt jedoch fast überall in anderen Wörtern vor. Eines davon ist allen bekannt: «la tramontane». Auf lokaler Ebene findet man «tra lou serre», «tra la crous» (jenseits des Kreuzes; das «s» am Ende wird ausgesprochen) und man könnte über den Namen der Höhle «Trabuc» nachdenken… (die sich im Departement Gard, 15 km südwestlich von Alès, befindet).

Betrachten wir nun den Begriff «Trescol», der im Chauvot-Wörterbuch mit Ortsangaben in den Departements Aveyron, Gard und Hérault aufgeführt ist. Dieser Begriff, der auf den IGN-Karten im Maßstab 1:25.000 zu finden ist, taucht in keinem der klassischen oder geografischen Wörterbücher auf. Hier ist, was ich dazu finden konnte:

A. Pégorier führt in seinem Glossar unter «Trecol, trecou» an: höchster Punkt eines Berges, Gipfel – Alpen, Languedoc (ich habe weder in den Alpen noch im Languedoc jemals etwas Derartiges gefunden, aber ich kenne mich dort weniger gut aus),

Alibert führt in seinem okzitanisch-französischen Wörterbuch «Trescol» auf: höchster Punkt, Gipfel, Horizont, Untergang eines Himmelskörpers (sehr merkwürdig, siehe jedoch 4 a),

im Gelände stellen sich die «Trescol» auf den ign-Karten als Erwähnungen dar, die sowohl die Pässe als auch die Weiler bezeichnen können, die sehr nahe an diesen geografischen Pässen liegen, in der Regel etwa 100 Meter (siehe 4b),

zwei Gespräche mit Dialektsprechern, aus denen hervorgeht:

a) Ein 93-jähriger Dialektsprecher (aus dem Tarn, an der Grenze zum Aveyron) empört sich darüber, dass die Gemeinde einem im Osten gelegenen Stadtteil den Namen «Trescol» gegeben hat: «Das ist ein Fehler, es hätte im Westen liegen müssen, dort, wo die Sonne untergeht!»

b) Ein Mann aus der Ardèche, der den Dialekt der Cevennen spricht (und ursprünglich aus dem Departement Gard stammt), erklärt mir, dass ihm dieses Wort bestens bekannt ist und «das, was jenseits des Passes liegt, den man überquert» bezeichnet, also den nahegelegenen Weiler, wobei es aber eindeutig auf die Existenz eines Passes hinweist!

Hier nun einige Erläuterungen, die mir ein Dialektsprecher aus der Ardèche gegeben hat:

SACCOL

Der «Saccol» wird «sescouol» in der Region Villefort, hat aber nichts mit den Gebirgspässen zu tun, da es sich um eine Art Kissen handelt, mit dem Lasten über diese «acouols» transportiert werden, die für Maultiere und Esel unpassierbar sind. Eigentlich ist es kein Kissen, sondern ein Sack. Ein Sack aus grobem Jutegewebe (wie man ihn unter anderem zum Transport von Kartoffeln verwendet) wird mit Stroh gefüllt und dann mit einer Schnur fest verschlossen; man dreht ihn um, um das Stroh auf der gerade verschlossenen Seite festzudrücken, und auf der gegenüberliegenden Seite faltet man den Sack in der Mitte zusammen, indem man eine Ecke in die andere steckt, was eine Art spitze Mütze bildet und dem Sack das Aussehen eines kleinen Umhangs verleiht. So kann man ihn auf den Kopf hängen (dort ist kein Stroh), er hängt auf dem Rücken herunter, und dort schützt das Stroh den Rücken des Trägers, doch sein Zweck ist es, eine Art Buckel zu bilden, der verhindert, dass die Last verrutscht, und dafür sorgt, dass sie fast flach aufliegt, um den Transport zu erleichtern (alles ist relativ!). Und ich kann aus eigener Erfahrung sagen, dass der Kopf schnell schmerzt, da die gesamte Last an der «Kapuze» zieht und die Stirn sowie die Halswirbelsäule das Gewicht tragen. Tatsächlich ist es der «Kragen» des Mannes, der die Arbeit verrichtet! Im Dialekt der südlichen Lozère gibt es nur ein einziges Wort für «Hals» und «Kragen».

ACOUOL und .......plus

«Acouol» ist doch das Gleiche wie «accol».

Wenn ich Wörter aus dem «Patois» wiedergebe, handelt es sich immer um eine «pseudophonetische» Umschrift, da ich die Schreibweise nie gelernt habe – vorausgesetzt, es gibt überhaupt eine «offizielle»!

Sie zitieren das provenzalische Wort «ACOU». Da wir uns im Problem der Sprache befinden (weit über die Semantik des «col» hinaus), weise ich Sie auf eine mögliche Zweideutigkeit bei diesem Wort «acou» hin:

Ein «acout» (immer noch in der Gegend von Villefort) ist der Schleifstein, den die Mäher benutzen, ein etwa 30 cm langer Stein, der in der Regel in der Nähe der Sense aufbewahrt wird, um die Sense zu schärfen. Dieser Stein befindet sich in einer Art Behälter, den der Mäher vor sich an seinem Gürtel aufhängt; er enthält Wasser, damit der Stein immer nass ist, um die Sense während des Mähens regelmäßig nachzuschärfen. In der Lozère ist dieses Gefäß aus Holz und hat die Form eines Hufes, natürlich ohne Absatz. Sein Name: «lou coud(r)io».

Manchmal gibt es für ein und dasselbe «Patois»-Wort zwischen Villefort und Carpentras genauso viele Ausspracheunterschiede wie für ein und dasselbe Wort zwischen dem Französischen und dem Englischen.

Kleiner Hinweis: Man sollte darauf achten, nicht nach einer gemeinsamen Wurzel für zwei Wörter zu suchen, die auf den ersten Blick sehr ähnlich erscheinen.

Beispiel: «draille» und «daille» haben absolut nichts miteinander zu tun, «draillo» kennen Sie natürlich. Das ist der Weg, den die Transhumanten nehmen. «Daillo» ist ganz einfach die Sense…… die man mit dem 'Acout» schärft.

Michel de Brébisson